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單霽翔:考古遺址不僅要“保起來”還要“活起來”

2024

/ 04/19
來源:

中國新聞網(wǎng)

作者:

童笑雨

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中新網(wǎng)杭州4月18日電 (童笑雨)“文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用不是目的,傳承才是。過去我們立足把考古遺址‘保起來’‘美起來’,今天我們要讓它‘活起來’,‘活’在現(xiàn)實(shí)生活中?!?月18日,中國文物學(xué)會(huì)會(huì)長、故宮博物院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、良渚博物院名譽(yù)院長單霽翔說。

單霽翔發(fā)言。杭州良渚遺址管理區(qū)管理委員會(huì)供圖

當(dāng)天,2024年國際古跡遺址日世界文化遺產(chǎn)主場活動(dòng)在浙江杭州良渚舉行,單霽翔進(jìn)行主題報(bào)告,闡述其對(duì)國家考古遺址公園建設(shè)的思考。

他回憶,考古遺址公園這一概念,最初在20世紀(jì)90年代提出。在當(dāng)時(shí)轟轟烈烈的城市發(fā)展建設(shè)過程中,將考古遺址保護(hù)下來,是第一要義。

第一個(gè)提出建設(shè)遺址公園的,是北京圓明園遺址。此前,考古界、學(xué)界沒有遺址公園這一概念,遺址發(fā)掘后最常見的處理就是回填。有人認(rèn)為,考古是一個(gè)科學(xué)的研究工作,公園是民眾休閑娛樂的地方,建成公園,考古還怎么干?

但時(shí)任北京市文物局局長的單霽翔卻持有不同意見?!翱脊胚z址公園不僅不妨礙保護(hù),反而促進(jìn)保護(hù)。”他認(rèn)為,人們不了解考古遺址的面貌就不會(huì)珍惜,在上面搭棚建屋,是持續(xù)的破壞,甚至盜掘現(xiàn)象都會(huì)發(fā)生。“我至今都不覺得,回填是最好的保護(hù)方法?!?/p>

為恢復(fù)與建設(shè)圓明園遺址,當(dāng)時(shí)北京搬遷了約一千戶居民。“如果讓居民住在遺址上,一個(gè)胡同用一個(gè)洗手間,幾戶居民用一個(gè)水龍頭,他們能熱愛遺址嗎?考古遺址公園,只有是大眾的,得到民眾熱愛與保護(hù)的,才是當(dāng)下的,才是歷史的?!眴戊V翔說。

后來,隨著吉林高句麗遺址、河南殷墟遺址、陜西大明宮遺址等遺址公園的建設(shè),更多人認(rèn)識(shí)到,原來考古遺址是可以成為公園的。

而在單霽翔眼里,良渚古城遺址公園的建設(shè),堪稱考古遺址公園建設(shè)的典范?!八淖兓屛覀冋J(rèn)識(shí)到,考古遺址昨天、今天、未來是什么樣的,讓遺址公園完成了從‘保起來’到‘美起來’的跨越,像公園般美麗?!?/p>

多年前,他曾到良渚遺址考察,看到的卻是這種景象:一個(gè)浙江的普通農(nóng)村,遺址地上有廢品回收站和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),古城周邊居民不斷開山取石。

但建成良渚古城遺址公園以后,人們的生產(chǎn)生活和遺址公園有了區(qū)域區(qū)分。良渚古城遺址公園的景觀得以恢復(fù),珍貴文物出土的地點(diǎn)進(jìn)行保護(hù)性展示。離遺址地不遠(yuǎn),還建了博物館,游客可以參與豐富的文化、研學(xué)活動(dòng),能通過數(shù)字技術(shù)了解5000年前良渚人的生活。

“人們通過它能了解并傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這是考古遺址的使命?!眴戊V翔認(rèn)為,在這一方面,良渚古城遺址功不可沒。

“但這也是一種嘗試,我們有8種‘大遺址’類型,考古遺址公園的‘打開方式’有多種可能?!彼硎?,如今,考古遺址公園越建越多,越建越好,但不代表這就是考古遺址的終點(diǎn)??脊胚z址的未來,一定要擁抱科技、擁抱國際、擁抱年輕人,讓歷史得以展示,惠及更多民眾的現(xiàn)實(shí)生活。這也是文化遺產(chǎn)尊嚴(yán)的體現(xiàn)。(完)

責(zé)編:

審核:解西偉

責(zé)編:解西偉

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